GEREJA PANTEKOSTA TABERNAKEL "KRISTUS PENEBUS" TENTENA: Kebaktian PA Imamat, Rabu 11 Juli 2018 Pdt. Bernard Legontu

Salam sejahtera di dalam Kasih Tuhan Yesus Kristus.

Kadang yang membuat kita gagal karena ketika mendengar Firman kita mempunyai interprestasi yang salah. Kita anggap yang menyampaikan Firman itu merasa diri benar. Padahal dia hanya menjadi saluran, Tuhan yang punya Firman. Yang benar itu adalah Firman. Firman yang datang itu mengoreksi timbal balik, bukan hanya umat yang mendengar tetapi juga si pemberita. Si pemberita tentu lebih dahulu dikoreksi.

Di dalam ibadah seperti ini ataupun dalam ibadah doa puasa bersama, biarlah Firman yang disampaikan itu kita terima “ini untuk saya” sehingga tidak ada pemikiran “pemberita itu merasa dirinya benar”. Di jauhkan Tuhan jangan kita salah tanggap.

Juga jika dipercayakan pembukaan rahasia Firman, itu bukan untuk mencari popularitas. Itu hanya untuk menyampaikan kerinduan hati Tuhan, pikiran Allah, kehendak Allah. Jika si A atau si B diberikan penyataan Allah, jangan kita salah menilai. Jika si A mendapat penyataan Allah maka itu untuk kepentingan saya juga. Penyataan Allah itu untuk kepentingan bersama.

I Korintus 12:7

12:7 Tetapi kepada tiap-tiap orang dikaruniakan penyataan Roh untuk kepentingan bersama.

Kalau Paulus menyatakan penyataan Allah, masakan kita mengatakan Paulus sombong. Tidak demikian, karena itu untuk kepentingan umat bersama. Kita harus buang pemikiran sensitif yang salah. Bukannya peka terhadap yang benar, tetapi peka terhadap yang salah. Hal seperti ini harus kita buang di tong sampah.

Kita sampai pada poin yang ketiga dari Imamat pasal 22 ini.

Imamat 22:10-14

22:10 Setiap orang awam janganlah memakan persembahan kudus; demikian juga pendatang yang tinggal pada imam ataupun orang upahan.

22:11 Tetapi apabila seseorang telah dibeli oleh imam dengan uangnya menjadi budak beliannya, maka orang itu boleh turut memakannya, demikian juga mereka yang lahir di rumahnya.

22:12 Apabila anak perempuan imam bersuamikan orang awam, janganlah ia makan persembahan khusus dari persembahan-persembahan kudus.

22:13 Tetapi apabila perempuan itu menjadi janda atau diceraikan, dan ia tidak mempunyai anak, dan telah kembali ke rumah ayahnya seperti waktu ia masih gadis, maka ia boleh makan dari makanan ayahnya; tetapi setiap orang awam janganlah memakannya.

22:14 Apabila seseorang dengan tidak sengaja memakan persembahan kudus, ia harus memberi gantinya kepada imam dengan menambah seperlima.

Angka 1/5 adalah angka denda. Pada ayat 10 ada sebutan kaum awam. Umat Israel yang dikategorikan kaum awam adalah di luar suku Lewi. Kalau sekarang, penggunaan ini tidak bisa kita jabarkan lagi. Karena oleh Korban Kristus kita semua telah diangkat menjadi imam-imam dan raja-raja. Jadi tidak ada lagi yang disebut awam.

Dulu orang Lewi, secara khusus kaum awam, mempersembahkan persembahan yang kudus kepada Tuhan. Kemudian mereka ini adalah orang-orang yang tidak terlibat di dalam pelayanan di Tabernakel. Mereka ini adalah umat yang dilayani. Yang melayani adalah suku Lewi. Pada kaum Lewi ada imam dari keturunan Harun.

Jadi kaum awam hanya dilayani. Adapun mereka mempersembahkan persembahan yang kudus bagi Tuhan, itu belum dikategorikan melayani. Karena itu memang haknya Tuhan bila mereka mengembalikan hulu hasil dan perpuluhan. Imam atau suku Lewipun harus melakukan yang sama. Dan suku Lewi juga belum disebut melayani Tuhan kalau melakukan itu karena baru selevel kaum awam.

Nanti disebut melayani seperti suku Lewi bila sudah melayani di kemah pertemuan.

Bilangan 18:21,31

18:21 Mengenai bani Lewi, sesungguhnya Aku berikan kepada mereka segala persembahan persepuluhan di antara orang Israel sebagai milik pusakanya, untuk membalas pekerjaan yang dilakukan mereka, pekerjaan pada Kemah Pertemuan.

18:31 kamu boleh memakannya di setiap tempat, kamu dan seisi rumahmu, sebab upahmulah itu, untuk membalas pekerjaanmu di Kemah Pertemuan.

Berarti melayani ada hubungannya dengan Pembangunan Tubuh Kristus.

Kalau saudara perhatikan persembahan-persembahan dari kaum awam ini, disebutkan mulai dari Imamat 22:2,3,4,6 dan seterusnya. Ini adalah persembahan-persembahan yang dipersembahkan umat yang dikuduskan bagi Tuhan. Itu memang haknya Tuhan. Lalu Tuhan berikan kepada imam-imam sebagai balas jasa pekerjaan mereka di kemah pertemuan.

Kita semua adalah imam-imam. Harga jabatan imam yang kita sandang, itu dibayar mahal oleh Tuhan Yesus/ karena Korban Kristus. Kalau kita imam maka kita harus terlibat di kemah pertemuan baru itu namanya melayani.

Imam-imam juga membawa persembahan yang dikuduskan bagi Tuhan.

Bilangan 18:26-31

18:26 "Lagi haruslah engkau berbicara kepada orang Lewi dan berkata kepada mereka: Apabila kamu menerima dari pihak orang Israel persembahan persepuluhan yang Kuberikan kepadamu dari pihak mereka sebagai milik pusakamu, maka haruslah kamu mempersembahkan sebagian dari padanya sebagai persembahan khusus kepada TUHAN, yakni persembahan persepuluhanmu dari persembahan persepuluhan itu,

18:27 dan persembahan itu akan diperhitungkan sebagai persembahan khususmu, sama seperti gandum dari tempat pengirikan dan sama seperti hasil dari tempat pemerasan anggur.

18:28 Secara demikian kamu pun harus mempersembahkan sebagai persembahan khusus kepada TUHAN sebagian dari segala persembahan persepuluhan yang kamu terima dari pihak orang Israel. Dan yang dipersembahkan dari padanya sebagai persembahan khusus kepada TUHAN haruslah kamu serahkan kepada imam Harun.

18:29 Dari segala yang diserahkan kepadamu, yakni dari segala yang terbaik di antaranya, haruslah kamu mempersembahkan seluruh persembahan khusus kepada TUHAN, sebagai bagian kudus dari padanya.

18:30 Lagi haruslah engkau berkata kepada mereka: Apabila kamu mengkhususkan yang terbaik dari padanya, maka bagi orang Lewi haruslah hal itu dihitungkan sebagai hasil tempat pengirikan dan hasil tempat pemerasan anggur;

18:31 kamu boleh memakannya di setiap tempat, kamu dan seisi rumahmu, sebab upahmulah itu, untuk membalas pekerjaanmu di Kemah Pertemuan.

Kaum awam juga membawa pesembahan yang dikuduskan bagi Tuhan. Hanya bedanya kaum awam tidak terlibat dalam pelayanan di kemah pertemuan sedangkan Lewi terlibat dalam pelayanan di kemah pertemuan.

Yang orang awam ini yang tadi dikatakan tidak boleh makan persembahan yang dikuduskan bagi Tuhan. Berarti kasihan mereka, mereka tidak bisa semeja dengan Tuhan, tidak bisa menikmati pesta dengan Tuhan. Sekarang kita dibolehkan, dibuka kesempatan. Tetapi akan dipertanyakan oleh Tuhan. Pintu dibuka, diberi kesempatan masuk pesta. Apakah saudara berani masuk. Berani masuk berarti bayar harga yaitu terlibat dalam pelayanan, harus terlibat! Tidak bisa ada yang pangku tangan.

Kalau sekarang kita mengkondisikan diri sebagai kaum awam, artinya cuma mau dilayani dan tidak mau melayani, maka dia akan kehilangan 7 perkara. Saya ulang-ulang menekankan hal ini kepada kita, saya tidak mau kehilangan 7 perkara ini.

Tidak boleh makan, berarti tidak boleh makan haknya Tuhan. Padahal dalam Yesaya pasal 25, diberi kesempatan kita makan bersama haknya Tuhan. Kapan waktunya? Sekarang inilah waktunya. Karena ayat itu kena mengena dengan zaman akhir, berarti zaman setelah Yesus datang. Apalagi kita ini sudah di ujung zaman akhir, makanya harus terlibat.

Makanya jangan saudara berpikir, saya sudah membawa perpuluhan, saya sudah membawa hulu hasil, saya sudah membawa korban tatangan, itu belum namanya melayani, baru mengembalikan haknya Tuhan. Kalau tetap seperti ini dan mempertahankan diri seperti status awam, maka akan kehilangan 7 perkara nantinya. Ini mengerikan.

Jangan sampai hal ini terjadi dalam diriku dan dalam diri sidang jemaat, dalam diri kita semua. Karena kita semua ini sudah diangkat menjadi imam dan menjadi raja. Jadi yang duduk semeja dengan Tuhan adalah status raja yang sudah terlibat dalam pelayanan selama ini di dalam kerajaan Raja segala raja. Untuk apa? Untuk pembangunan Tubuh Kristus. Kalau pelayanan yang ada hubungannya dengan kemah pertemuan, itu menunjuk Tubuh Kristus. Buktikan bahwa kita semua terlibat, jangan ada yang pangku tangan, alias jadi penonton.

Efesus 4:12

4:12 untuk memperlengkapi orang-orang kudus bagi pekerjaan pelayanan, bagi pembangunan tubuh Kristus,

Dalam satu tubuh itu ada miliaran sel dan semua sel itu aktif. Jika ada sel tubuh yang tidak aktif maka dia akan keluar dari tubuh. Tidak ada yang tidak aktif, semua harus bergerak di dalam lingkup pembangunan Tubuh Kristus. Harus terlibat, bukan hanya menanti dilayani, tetapi kapan saya mau melayani, kapan saya melibatkan diri untuk masuk dalam pembangunan Tubuh Kristus.

Kalau kita sudah terlibat dalam pelayanan, jangan stagnan, jangan setengah jalan, jangan diam di tempat. Pelayanan kita harus tuntas, harus mencapai garis akhir. Kita harus tetap setia dalam pelayanan sampai garis akhir yaitu sampai Tuhan Yesus datang. Kita harus jalan terus, tidak boleh stop. Teladan kita adalah Yesus, Dia adalah Kepala, Imam Besar dan kita adalah imam-imam. Masakan Imam Besar bekerja sampai tuntas dan kita hanya bekerja setengah jalan. Makanya kita harus setia sampai garis akhir, sampai Yesus datang.

Yohanes 4:34

4:34 Kata Yesus kepada mereka: "Makanan-Ku ialah melakukan kehendak Dia yang mengutus Aku dan menyelesaikan pekerjaan-Nya.

Kapan penyelesaian ini? Jika Tubuh Kristus yang sempurna sudah tampil baru Yesus berhenti. Sekarang Yesus bekerja lewat Firman, roh dan kasihNya, tidak pernah berakhir. Secara kasat mata Yesus bekerja sampai tuntas, tetapi pelayananNya terus sampai sekarang karena Tubuh Kristus yang sempurna belum terbentuk.

Kita harus bekerja sampai tuntas jika tidak maka mata akan penuh selumbar dan lambung tertusuk duri. Coba bayangkan, sementara kita bekerja tetapi selumbar itu mengganggu di mata kita. Kalau selumbar secara daging itu kita korek-korek terus maka mata menjadi merah dan mata menjadi rusak. Ini jangan sampai terjadi pada kita. Makanya kalau sudah jadi imam dan kita sudah terlibat, lanjutkan sampai Tubuh Kristus yang sempurna tampil dan kita ada di dalamnya.

Bilangan 33:55

33:55 Tetapi jika kamu tidak menghalau penduduk negeri itu dari depanmu, maka orang-orang yang kamu tinggalkan hidup dari mereka akan menjadi seperti selumbar di matamu dan seperti duri yang menusuk lambungmu, dan mereka akan menyesatkan kamu di negeri yang kamu diami itu.

Makanya perhatikan kehidupan yang terlibat tetapi hanya kerja setengah hati maka terlalu banyak selumbar di matanya. Lihat gembala rusak, lihat isteri gembala rusak, lihat anak gembala rusak, lihat tetangga rusak, lihat suami rusak, lihat isteri rusak, semua yang dia lihat rusak karena ada selumbar di matanya, sehingga pekerjaannya tidak beres. Ini jangan terjadi pada kita.

Kita ini mau semeja dengan Tuhan, kalau kita tidak mencapai garis akhir maka 7 perkara yang Tuhan sudah sediakan untuk kita, bisa jadi kita kehilangan hal itu.

Lambung itu tempat perbekalan bagi tubuh, bagaikan lumbung bagi tubuh, itu bisa rusak. Ini Tuhan sampaikan dengan maksud kita keluar dari masalah ini, supaya kita keluar dari kesulitan ekonomi. Maksud Tuhan supaya roda bisnis kita berputar dengan elok karena campur tangan Tuhan.

Akhirnya kehidupan itu tersesat, tersesat dengan pikirannya sendiri, tersesat dengan rancangannya sendiri, akhirnya diterkam oleh iblis. Ini jangan sampai terjadi pada diri kita. Ini disampaikan bukan berarti saya yang benar tetapi supaya kita keluar dari masalah ini, agar dalam pembangunan Tubuh Kristus saudara ada di sana dan kita menjadi Mempelai Wanita Tuhan. Ini yang Tuhan dambakan dari dalam kehidupan kita bersama.

Kita bersyukur, olehnya kita harus hargai. Tuhan bukan menyiksa kita, bukan Tuhan sudutkan kita, bukan mau menghancurkan kita. Justru karena Tuhan melihat kita mengarah pada kehancuran maka Dia menyentak kita lewat Firman pengajaran. Sidang jemaat perhatikan, kita semua sudah menjadi imam. Mahal harganya untuk kita bisa menjadi imam. Untuk mendapat status pegawai negeri sipil saja dibayar mahal. 100 orang mendaftar tetapi yang diterima cuma 2, 1000 orang mendaftar yang diterima cuma10. Kita dibuka Tuhan kesempatan yang seluas-luasnya untuk menjadi imam untuk meraih 7 perkara itu. Jangan kita kehilangan hal seperti itu.

Jika saudara tidak terlibat dalam pelayanan maka status saudara adalah kaum awam. Apa kata Firman tentang kaum awam? Kaum awam kehilangan 7 hal yang menjadi hak imam.

1. Tidak boleh menikmati makanan di mejanya Tuhan.

Imamat 22:10

22:10 Setiap orang awam janganlah memakan persembahan kudus; demikian juga pendatang yang tinggal pada imam ataupun orang upahan.

Persembahan kudus ini yang akan Tuhan gelar kembali kepada kita jika status kita imam-imam dan raja-raja. Ini diucapkan Yesus kepada Petrus dan teman-temannya.

Lukas 22:29-30,28

22:29 Dan Aku menentukan hak-hak Kerajaan bagi kamu, sama seperti Bapa-Ku menentukannya bagi-Ku,

22:30 bahwa kamu akan makan dan minum semeja dengan Aku di dalam Kerajaan-Ku dan kamu akan duduk di atas takhta untuk menghakimi kedua belas suku Israel.

22:28 Kamulah yang tetap tinggal bersama-sama dengan Aku dalam segala pencobaan yang Aku alami.

Jangan karena pencobaan sehingga saudara hempaskan status imammu. Jangan karena tantangan dan cobaan sehingga saudara lepaskan pelayanan, jangan! Kalau seperti itu maka akan kehilangan kesempatan makan semeja dengan Tuhan. Padahal kita diajak oleh Tuhan untuk semeja. Apa yang akan kita makan di sana? Apa yang dulu kita persembahkan untuk Tuhan, Tuhan gelar kembali untuk kita makan. Artinya pelayanan yang dulu kita kerjakan, akhirnya kembali Tuhan yang mengundang kita. Di mana? Dalam Wahyu pasal 19, kita menjadi orang yang menikmati indahnya pesta nikah Anak Domba Allah. Bukan hanya menjadi peserta undangan tetapi saudara menjadi orang yang duduk bersanding bersama dengan Yesus. Ini yang Yesus rindukan dan juga saya rindukan sebagai gembala.

Lukas 22:28

22:28 Kamulah yang tetap tinggal bersama-sama dengan Aku dalam segala pencobaan yang Aku alami.

Kata “Aku” di sini adalah Firman. Kita dicoba karena pegang Firman. Karena ada pengajaran yang benar sehingga kita diserempeti. Jangan kita tinggalkan Firman.

Lukas 22:29-30

22:29 Dan Aku menentukan hak-hak Kerajaan bagi kamu, sama seperti Bapa-Ku menentukannya bagi-Ku,

22:30 bahwa kamu akan makan dan minum semeja dengan Aku di dalam Kerajaan-Ku dan kamu akan duduk di atas takhta untuk menghakimi kedua belas suku Israel.

Duduk menghakimi itu adalah status raja yang memegang hukum. Apalagi yang masing kurang, terlalu indah rencana Tuhan bagi kita. Itu sebabnya kita nyanyikan “indah rencanamu Tuhan, di dalam hidupku”.

Makanya kita perhatikan, agar kehidupanku dan saudara jangan hanya mempersembahkan persembahan yang yang dikuduskan bagi Tuhan, karena kaum awam hanya sampai di situ. Orang Lewi juga mempersembahkan persembahan yang dikuduskan bagi Tuhan, bedanya orang Lewi melayani Tuhan. Dulu hanya Lewi yang melayani, tetapi sekarang kita semuanya diberi hak sama, tidak dibeda-bedakan oleh Tuhan. Entah orang Israel, entah bangsa kafir, entah hamba, entah orang merdeka, entah raja, entah orang besar, entah orang kecil, semua diberikan hak sama, sebab Yesus sudah berkorban bagi kita.

Termasuk pelayanan (KKR) yang akan kita lakukan minggu depan, jangan ada yang pangku tangan. Kalau pangku tangan maka saudara akan menemukan dirimu tidak semeja dengan Tuhan. libatkan diri semuanya sesuai dengan Efesus 4:12. Tetapi ada yang pegang peranan, yang menangani kita, sehingga kita semua bisa melayani sebab telah diberikan pelatihan, telah dibekali. Siapa yang memberikan pelatihan? Itulah lima jabatan.

Kita tidak perlu menanti personil nabi tampil di sini, tetapi dengan kita mendengar Firman nubuatan tentang hal-hal yang terjadi akan datang lewat mimbar ini, itu berarti roh nabi sudah melayani kita. Jika kita mendapatkan pelayanan Firman pengajaran lewat belakang mimbar ini berarti roh rasul melayani kita, walaupun pembicara itu bukan rasul dan bukan nabi.

Maukah kita dilatih dalam pelatihan? Ibadah-ibadah seperti inilah pelatihan. Sekarang ini baru teori, prakteknya entah besok, lusa atau minggu depan. Di situlah prakteknya setelah kita menerima teori, pelatihan oleh yang melatih kita yaitu gembala. Jangan kita sudah dilatih, sudah kuat lengan kita, sudah mengerti pelayanan kemudian melawan yang melatih. Itu keliru lagi! Padahal kita tahu ini dan itu karena ada yang melatih dan mengajar. Setelah saya tahu, bagaimana saya meneruskan dan mengapresiasi apa yang sudah saya terima, bukannya melawan si pelatih.

Hosea 7:15

7:15 Sekalipun Aku telah melatih dan menguatkan lengan-lengan mereka, namun mereka merancang kejahatan terhadap Aku.

Lengan bicara tangan yang sudah bisa melayani. Setelah lengan kuat jangan justru melawan kembali si pelatih.

Jadi kita harus terlibat di dalam pelayanan. Orang yang terlibat dalam pelayanan adalah Lewi, bukan awam. Awam itu berarti hanya orang yang mau dilayani, tetapi tidak melayani. Sebesar apapun saudara mengembalikan perpuluhan dan tantangan, itu belum melayani, itu baru mengembalikan, belum melayani. Kaum awam harus mengembalikan perpuluhan, imampun harus mengembalikan perpuluhan.

Bilangan 18:26

Ini baru persembahan, bukan korban. Beda antara korban dan persembahan.

Imamat 22:2-4,6-7

22:2 "Katakanlah kepada Harun dan anak-anaknya, supaya mereka berlaku hati-hati terhadap persembahan-persembahan kudus yang dikuduskan orang Israel bagi-Ku, agar jangan mereka melanggar kekudusan nama-Ku yang kudus; Akulah TUHAN.

22:3 Katakanlah kepada mereka: Setiap orang di antara kamu turun-temurun, yakni dari antara segala keturunanmu yang datang mendekat kepada persembahan-persembahan kudus yang dikuduskan orang Israel bagi TUHAN, sedang ia dalam keadaan najis, maka orang itu akan dilenyapkan dari hadapan-Ku; Akulah TUHAN.

22:4 Seseorang dari keturunan Harun yang sakit kusta atau yang mengeluarkan lelehan, janganlah memakan persembahan-persembahan kudus, sebelum ia menjadi tahir; dan orang yang kena kepada sesuatu yang najis karena orang mati atau orang yang tertumpah maninya

22:6 orang yang kena kepada yang demikian itu menjadi najis sampai matahari terbenam dan janganlah ia makan dari persembahan-persembahan kudus, sebelum ia membasuh tubuhnya dengan air.

22:7 Sesudah matahari terbenam, barulah ia menjadi tahir dan sesudah itu bolehlah ia makan dari persembahan-persembahan kudus itu, karena itulah yang menjadi makanannya.

Jadi kalau mengembalikan perpuluhan itu bukan korban, itu persembahan kita mengembalikan miliknya Tuhan.

Imam juga harus mempersembahkan persembahan khususnya yaitu perpuluhan dari perpuluhan yang dia terima dari umat Tuhan.

Imamat 18:26-30

18:27 dan persembahan itu akan diperhitungkan sebagai persembahan khususmu, sama seperti gandum dari tempat pengirikan dan sama seperti hasil dari tempat pemerasan anggur.

18:29 Dari segala yang diserahkan kepadamu, yakni dari segala yang terbaik di antaranya, haruslah kamu mempersembahkan seluruh persembahan khusus kepada TUHAN, sebagai bagian kudus dari padanya.

Hamba Tuhan mengembalikan perpuluhan kepada imam besar. Sekarang ini siapa Imam Besar kita di dalam dunia ini? Itulah Yesus. Apakah imam besar kita ketua organisasi? Bukan. Seringkali kita mentertawakan Firman Tuhan datang karena berpikir “pendeta itu ingin perpuluhan saya”. Bukan itu yang jadi sasaran pemberita!

Makanya kami harus hati-hati menggunakan persembahan-persembahan yang dikuduskan umat bagi Tuhan, jangan salah kita gunakan. Saya takut kalau mempersembahkan ini kepada orang yang melawan pengajaran berarti saya ikut membiayai dia! Ini disampaikan supaya jangan kita kehilangan 7 perkara ini, jangan kita kehilangan perhatian Tuhan kepada kita.

Sekarang ini adalah zaman pembiaraan.

Filipi 1:18 (Terjemahan lama)

Puncak pembiaran itu ada dalam:

Wahyu 22:11

22:11 Barangsiapa yang berbuat jahat, biarlah ia terus berbuat jahat; barangsiapa yang cemar, biarlah ia terus cemar; dan barangsiapa yang benar, biarlah ia terus berbuat kebenaran; barangsiapa yang kudus, biarlah ia terus menguduskan dirinya!"

Tetapi bukan berarti di ujungnya tidak akan dipertanggung jawabkan. Ketika sudah diujungnya baru Tuhan katakan “sekarang Aku berterus terang!”. Habislah saudara, saudara mau lari ke mana. Kalau orang main catur ini sudah skak ster, mau lari di mana.

Jangan kita mengkondisikan diri seperti status awam, sebab awam dilarang makan persembahan untuk Tuhan. Berarti tidak bisa semeja dengan Tuhan karena dia hanya mau dilayani dan dilayani tetapi tidak mau melayani, tidak mau terlibat dalam pelayanan. Kita semua harus terlibat. Kalau kita mengaku anggota Tubuh Kristus maka kita harus terlibat dalam pelayanan. Minggu depan adalah kesempatan emas kita mau mempraktekkan pelayanan kita. Jangan sampai ada yang hanya menonton. Sebab kalau sekarang kita hanya menonton maka satu waktu kita yang akan ditonton, Tuhan akan berbalik menonton kita.

Jika kita memposisikan diri sebagai kaum awam, maka dia akan kehilangan 7 hal. Padahal 7 hal itu sudah disedikan Tuhan untuk umat Tuhan yang terlibat di dalam pelayanan karena kita ini adalah imam-imam. Hanya di dalam pelayanan kita tampak ada yang menjadi penyanyi zangkoor, pemain musik dan sebagainya. Tetapi kita semua ini adalah imam-imam. Sebab Yesus sudah membeli kita. Dia sebagai Domba rela tersembelih untuk menjadikan kita imam-imam dan raja-raja.

Jika kita terlibat dalam pelayanan maka kita akan menerima 7 hal.

Yesaya 25:6

25:6 TUHAN semesta alam akan menyediakan di gunung Sion ini bagi segala bangsa-bangsa suatu perjamuan dengan masakan yang bergemuk, suatu perjamuan dengan anggur yang tua benar, masakan yang bergemuk dan bersumsum, anggur yang tua yang disaring endapannya.

Isi kesimpulan dari ayat ini adalah haknya Tuhan yang pernah kita persembahkan kepada Tuhan di dalam pelayanan kita, sekarang digelar di atas meja. Yang dulunya hanya bagi Tuhan, sekarang diberi kesempatan kepada kita makan bersama. Karena kita suka mendahulukan Tuhan, suka melayani Tuhan, selalu mendahulukan Tuhan maka apa yang kita lakukan untuk Tuhan di letakkan kembali di meja “mari kita nikmati bersama”. Itulah bagian orang yang melayani, itulah yang disebut imam. Dia dibalas oleh Tuhan karena selama ini dia terlibat dalam pembangunan Tubuh Kristus.

Karena kita mengutamakan dan mendahulukan Tuhan dalam segala sisi kehidupan kita maka Tuhan catat dan Tuhan taruh dalam pikiran dan perasaanNya. Si A yang dulu sudah melakukan, sekarang dia nikmati bersama Tuhan.

Air mata saudara dalam doa-doa penyembahan saudara, itu ditampung Tuhan di dalam kribatnya. Apa maksudnya? Sengsaramu dalam beribadah dan melayani Tuhan itu dihitung-hitung Tuhan. Jadi sengsara dan air mata kita dicatat oleh Tuhan.

Mazmur 56:9

56:9 Sengsaraku Engkaulah yang menghitung-hitung, air mataku Kautaruh ke dalam kirbat-Mu. Bukankah semuanya telah Kaudaftarkan?

Jadi kalau saudara melayani dan beribadah karena nama Tuhan, karena ingin menjadi Tubuh Kristus, walaupun sengsara, Tuhan hitung itu semua. Termasuk sengsara lansia yang berjalan kaki dari Toaro, itu semua Tuhan hitung! Terlalu baik Tuhan, tetapi seringkali kita selalu berhitung dengan Tuhan! Itulah kesalahan kita.

Di dalam Lukas 22:28, Tuhan tekankan “kamu yang bersama dengan Aku dalam segala pencobaan”. Luar biasa kalau Tuhan Yesus datang pada kali yang kedua kemudian kita semua terangkat pada peristiwa pharusia, aduh betapa senangnya. Tetapi kalau dalam peristiwa pharusia tidak terangkat maka orang itu akan mengalami peristiwa yang paling mengerikan yaitu 3,5 aniaya antikristus. Orang yang berjubah lenan yang berdiri di atas air itu ditanya “sampai berapa lama?” dan dia menjawab “satu masa, dua masa dan setengah masa” itulah masa si perusak itu.

Yang berjubah lenan halus menunjuk pribadi Yesus dalam kepasitas Imam Besar melayani kita. Kita sebagai imam-imam, ikutlah melayani, jangan biarkan Yesus melayani sendiri. Tega-teganya saudara membiarkan Yesus saja yang melayani. Mari kita terlibat melayani bersama Yesus. “Yesus saya mau melayani bersamamu, beribadah melayani Engkau”. Mari kita menomor satukan Tuhan. Jangan sampai satu waktu saudara gigit jari sebab tidak masuk dalam perjamuan dengan Tuhan, alias tidak semeja dengan Tuhan.

Awas, kalau orang Kristen mengkondisikan dirinya sebagai kaum awam, berarti hanya mau dilayani dan tidak mau dilayani, maka nanti dia akan kehilangan 7 perkara.

2. Yesaya 25:7

25:7 Dan di atas gunung ini TUHAN akan mengoyakkan kain perkabungan yang diselubungkan kepada segala suku bangsa dan tudung yang ditudungkan kepada segala bangsa-bangsa.

Bagi orang yang mau melayani maka kain perkabungan hilang. Itu terjadi ketika kita masuk dalam penyingkiran gereja. Tetapi bagi yang tertinggal yang dia alami adalah derai air mata terus menerus tidak akan pernah berakhir.

Kehidupan yang melibatkan diri dalam pelayanan, saudara tidak akan kena perkabungan. Ini berkat dari Tuhan. Olehnya jangan sampai kita kehilangan berkat Tuhan ini.

3. Yesaya 25:8

25:8 Ia akan meniadakan maut untuk seterusnya; dan Tuhan ALLAH akan menghapuskan air mata dari pada segala muka; dan aib umat-Nya akan dijauhkan-Nya dari seluruh bumi, sebab TUHAN telah mengatakannya.

Ini berkat saat kita menginjak garis finish yaitu saat Yesus datang. Utamanya saat penyingkiran gereja. Begitu mau masuk 3,5 tahun aniaya antikristus maka gereja disingkirkan oleh Tuhan. Yang istilahnya direbut dengan keras, dengan tegas dengan cepat yang bahasa aslinya adalah harpaso, untuk dibawa pada tempat yang sudah disediakan baginya.

Ini yang akan kita nikmati kalau kita menjadi imam yang terlibat dalam pelayanan, bukan orang awam. Kalau orang awam tidak bisa menikmati ini. Makanya jangan kondisikan dirimu “saya kaum awam”. Boleh kita ngomong seperti itu tetapi harus terlibat dalam pelayanan. Namun alangkah indahnya kita sisihkan perkataan “kaum awam” karena kita adalah umat yang diangkat Tuhan menjabat status imam-imam.

4. Yesaya 25:8

Jika tidak menjadi imam maka aib tetapi ada. Berarti jika kita melayani maka maka aib disingkirkan, berarti kita adalah orang yang disempurnakan/ tidak bercacat cela. Seperti dalam Yeremia dikatakan dara-dara itu luka parah, berarti hidup itu tetap ada dalam cacat cela.

Yeremia 14:17

14:17 Katakanlah perkataan ini kepada mereka: "Air mataku bercucuran siang dan malam dengan tidak berhenti-henti, sebab anak dara, puteri bangsaku, dilukai dengan luka parah, luka yang sama sekali tidak tersembuhkan.

Ini berarti cacat terus, hidupnya ada dalam cacat rohani. Tetapi jika kita terlibat dalam pelayanan, serius dengan Tuhan maka aib cacat itu dijauhkan oleh Tuhan. Berarti harapan untuk disempurnakan jadi milik kita.

Kalau menjadi kaum awam maka itu tidak bisa menikmatinya. Tetapi kalau jadi imam maka bisa menikmatinya. Artinya hidup dalam pelayanan, serius sampai garis akhir.

5. Yesaya 25:9-10

25:9 Pada waktu itu orang akan berkata: "Sesungguhnya, inilah Allah kita, yang kita nanti-nantikan, supaya kita diselamatkan. Inilah TUHAN yang kita nanti-nantikan; marilah kita bersorak-sorak dan bersukacita oleh karena keselamatan yang diadakan-Nya!"

25:10 Sebab tangan TUHAN akan melindungi gunung ini, tetapi Moab akan diinjak-injak di tempatnya sendiri, sebagai jerami diinjak-injak dalam lobang kotoran.

Musuh diinjak-injak, ini dihubungkan dengan kedatangan Tuhan. Bagaimana kita mau menanti kedatangan Tuhan kalau malas beribadah dan melayani Tuhan.

Ibrani 10:13

10:13 dan sekarang Ia hanya menantikan saatnya, di mana musuh-musuh-Nya akan dijadikan tumpuan kaki-Nya.

Dalam kitab nabi Yesaya, kata “pada waktu itu” ada 50 kali disebutkan. 50 adalah angka Pantekosta. Makanya kitab nabi Yesaya bernuansa akhir zaman ini.

Kata takut dalam Alkitab ada 360 kali, karena kalender Yahudi dalam 1 tahun ada 360 hari. Berarti setiap hari begitu matahari terbit, Tuhan katakan kepada umatNya “jangan takut”. Alkitab ini adalah Firman yang disampaikan kepada bangsa Yahudi, bukan kepada kita, kita hanya mendapat kemurahan. Firman disampaikan Tuhan kepada bangsa Yahudi,

Roma 3:2

3:2 Banyak sekali, dan di dalam segala hal. Pertama-tama: sebab kepada merekalah dipercayakan firman Allah.

tetapi rahasia Firman dibukakan kepada kita bangsa kafir.

Kolose 1:27

1:27 Kepada mereka Allah mau memberitahukan, betapa kaya dan mulianya rahasia itu di antara bangsa-bangsa lain, yaitu: Kristus ada di tengah-tengah kamu, Kristus yang adalah pengharapan akan kemuliaan!

6. Yesaya 61:6

61:6 Tetapi kamu akan disebut imam TUHAN dan akan dinamai pelayan Allah kita. Kamu akan menikmati kekayaan bangsa-bangsa dan akan memegahkan diri dengan segala harta benda mereka.

Ketika Yesus datang 2000 tahun yang lampau, Dia datang untuk mengangkat kita menjadi imam. Kita dinamakan pelayan Allah kita. Mana pelayanan kita?

Yesaya 61:6

61:6 Tetapi kamu akan disebut imam TUHAN dan akan dinamai pelayan Allah kita. Kamu akan menikmati kekayaan bangsa-bangsa dan akan memegahkan diri dengan segala harta benda mereka.

Hagai 2:5

2:5 Tetapi sekarang, kuatkanlah hatimu, hai Zerubabel, demikianlah firman TUHAN; kuatkanlah hatimu, hai Yosua bin Yozadak, imam besar; kuatkanlah hatimu, hai segala rakyat negeri, demikianlah firman TUHAN; bekerjalah, sebab Aku ini menyertai kamu, demikianlah firman TUHAN semesta alam,

Bekerja saja karena Tuhan menyertai kita.

Hagai 2:6-10

2:6 sesuai dengan janji yang telah Kuikat dengan kamu pada waktu kamu keluar dari Mesir. Dan Roh-Ku tetap tinggal di tengah-tengahmu. Janganlah takut!

2:7 Sebab beginilah firman TUHAN semesta alam: Sedikit waktu lagi maka Aku akan menggoncangkan langit dan bumi, laut dan darat;

2:8 Aku akan menggoncangkan segala bangsa, sehingga barang yang indah-indah kepunyaan segala bangsa datang mengalir, maka Aku akan memenuhi Rumah ini dengan kemegahan, firman TUHAN semesta alam.

2:9 Kepunyaan-Kulah perak dan kepunyaan-Kulah emas, demikianlah firman TUHAN semesta alam.

2:10 Adapun Rumah ini, kemegahannya yang kemudian akan melebihi kemegahannya yang semula, firman TUHAN semesta alam, dan di tempat ini Aku akan memberi damai sejahtera, demikianlah firman TUHAN semesta alam."

Kalau dibandingkan secara hurufiah, Bait Allah yang dibangun oleh Zerubabel ini tidak sebanding dengan Bait Allah yang dibangun oleh Salomo. Lalu apa maksud Tuhan? Itu menunjukkan gereja Tuhan hujan akhir akan lebih mulia dari gereja Tuhan hujan awal. Kita ada pada fase ini, kita tinggal melihat kemuliaan gereja Tuhan akhir zaman akan lebih hebat dari kemuliaan gereja zaman Petrus Cs.

Dulu teknologi belum seperti sekarang. Tetapi kalau baju atau sapu tangan Paulus yang tertinggal di rumah orang, lalu pakaiannya itu dibawa pada orang sakit maka orang sakit itu sembuh. Kalau Petrus lewat lalu bayangannya kena pada orang sakit maka orang sakit itu sembuh. Sekarang lebih hebat, saya bicara di sini, berapa orang yang mendengar di luar sana. Oleh karena itu, kita umat Tuhan harus lebih aktif dan lebih giat karena janji Tuhan bahwa kemuliaan gereja hujan akhir akan lebih mulia dari gereja hujan awal.

Andaikata Yesus datang ke dunia ini hanya untuk membuat kita jadi kaya, tidak perlu Dia datang. Andaikata Yesus datang ke dunia ini hanya untuk menyembuhkan saudara, tidak perlu Yesus datang. Tetapi dengan datangnya Yesus di dunia ini untuk membuka kesempatan saudara menjadi imam. Dia rela tersembelih supaya saudara menjadi imam supaya melayani, membangun Tubuh Kristus. Itu tujuan utama yaitu untuk mendapatkan Mempelai Wanita Tuhan.

Pada kedatangan Yesus pada kali yang pertama Dia rela tersembelih agar kita bisa menjadi imam-imam dan raja-raja. Ada pembayaran harga, seperti zaman Israel dulu. Untuk pengangkatan imam, ada lembu dan ada domba yang harus disembelih. Sekarang bagi kita ada Yesus yang telah tersembelih, bukan di sorga tetapi di bumi. Kesempurnaan gereja juga bukan terjadi di sorga tetapi terjadi di bumi. Dan itu akan terjadi dengan segera.

Roma 9:28

Sebabnya jangan leha-leha, jangan buang waktu, layani Dia dengan serius, supaya kita menikmati 7 berkat itu.

7. Yesaya 61:7

61:7 Sebagai ganti bahwa kamu mendapat malu dua kali lipat, dan sebagai ganti noda dan ludah yang menjadi bagianmu, kamu akan mendapat warisan dua kali lipat di negerimu dan sukacita abadi akan menjadi kepunyaanmu.

Yesaya 61:7 (Terjemahan Lama)

61:7 Akan ganti malumu kamu akan beroleh hormat dua lapis dan akan ganti kecelaan mereka itu akan bersorak-sorak sebab untungnya. Maka oleh sebab itu dalam negerinya mereka itu akan mempunyai suatu bahagian pusaka yang dua lapis dan kesukaan yang kekal akan menjadi bahagiannya.

Jika kita menjadi imam maka kita menerima berkat double. Sekaligus ini adalah berkat anak sulung karena anak sulung menerima berkat dua kali lipat dibandingkan adik-adiknya. Berarti hak saudara sebagai anak sulung yang berada di Yerusalem sorgawi, tidak terhempas.

Ulangan 21:15-17

21:15 "Apabila seorang mempunyai dua orang isteri, yang seorang dicintai dan yang lain tidak dicintainya, dan mereka melahirkan anak-anak lelaki baginya, baik isteri yang dicintai maupun isteri yang tidak dicintai, dan anak sulung adalah dari isteri yang tidak dicintai,

21:16 maka pada waktu ia membagi warisan harta kepunyaannya kepada anak-anaknya itu, tidaklah boleh ia memberikan bagian anak sulung kepada anak dari isteri yang dicintai merugikan anak dari isteri yang tidak dicintai, yang adalah anak sulung.

21:17 Tetapi ia harus mengakui anak yang sulung, anak dari isteri yang tidak dicintai itu, dengan memberikan kepadanya dua bagian dari segala kepunyaannya, sebab dialah kegagahannya yang pertama-tama: dialah yang empunya hak kesulungan."

Berarti imam itu statusnya anak sulung. Kalau saudara sudah menjadi imam maka status saudara juga anak sulung. Di mana tujuan akhir anak sulung? Tujuan akhir kita adalah di Yerusalem Sorgawi.

Ibrani 12:22-23

12:22 Tetapi kamu sudah datang ke Bukit Sion, ke kota Allah yang hidup, Yerusalem sorgawi dan kepada beribu-ribu malaikat, suatu kumpulan yang meriah,

12:23 dan kepada jemaat anak-anak sulung, yang namanya terdaftar di sorga, dan kepada Allah, yang menghakimi semua orang, dan kepada roh-roh orang-orang benar yang telah menjadi sempurna,

Tidak bakal saya dan saudara ada di sana kalau kita tidak punya status imam yang melayani. Jadi jangan saudara ukur mengembalikan perpuluhan dan tatangan maka itu sudah melayani, itu belum melayani. Kita harus melayani, terlibat dalam gerakan pembangunan Tubuh Kristus. Event (KKR) di depan kita ini adalah bagian dari proyek Allah, mega proyek Allah.

Tujuh hal ini jangan sampai hilang, sebab ketujuh itu dimiliki oleh orang-orang yang terlibat dalam pelayanan.

Imamat 22:12

22:12 Apabila anak perempuan imam bersuamikan orang awam, janganlah ia makan persembahan khusus dari persembahan-persembahan kudus.

Jika anak dari seorang imam menikah dengan kaum awam maka tidak bisa lagi dia makan persembahan umat yang dikuduskan bagi Tuhan. Karena apa? Dia telah meninggalkan panggilan Tuhan, dia telah melanggar Firman Tuhan.

Bilangan 36:8-9

36:8 Jadi setiap anak perempuan di antara suku-suku orang Israel yang telah mewarisi milik pusaka, haruslah kawin dengan seorang dari salah satu kaum yang termasuk suku ayahnya, supaya setiap orang Israel mewarisi milik pusaka nenek moyangnya.

36:9 Sebab milik pusaka itu tidak boleh beralih dari suku ke suku, tetapi suku-suku orang Israel haruslah masing-masing memegang milik pusakanya sendiri."

Jika sudah menjadi imam kemudian turun kelas, tidak bisa dia masuk sehidangan dengan Tuhan. Tetapi masih ada terbuka jalan.

Imamat 22:13

Berarti jangan kita turun kelas. Kita ini sudah menjadi imam oleh karena korban Kristus. Tetapi kalau turun kelas maka dia kehilangan waris. Karena apa? Waris yang seharusnya 100kg, karena dia menjadi sisa 90kg karena pindah pada orang lain. Misalnya waris tadi 1 hektar kemudian dia pergi bersekutu ke tempat lain, maka yang 1 hektar tadi berkurang 1 atau 2 are jadi hilang. Jadi mengurangi, berarti merugikan diri sendiri. Ini yang jangan sampai terjadi di dalam kehidupan kita bersama. Artinya tidak bisa jadi tubuh Kristus yang sempurna.

Dalam soal kaum awam itu, dikunci dengan persoalan nikah, persekutuan kecil. Kita ini imam, apalagi kita diajar bagaimana tahbisan imam.

Saya katakan untuk kaum muda di sini, jangan sampai karena fluit-fluit dari orang lain sehingga anda meninggalkan pengajaran tahbisan yang benar, itu merugikan diri anda sendiri. Esok lusa ada orang datang dengan skuter “lihat dia kaya, bagaimana papa mama”. Lalu dibolehkan sama papa dan mama.

Imamat 22:14

22:14 Apabila seseorang dengan tidak sengaja memakan persembahan kudus, ia harus memberi gantinya kepada imam dengan menambah seperlima.

Dengan bahasa didenda 1/5 ini, kita sudah menyaksikan bagaimana Yesus rela menanggung denda kita. Seharusnya kita yang kena denda, tetapi Yesus rela menanggung denda kita. Dengan 4 luka Yesus sudah mati, sudah menyerahkan nyawanya, kemudian Dia harus menerima lagi luka yang satu. Berarti luka yang terakhir inilah luka 1/5 dari 5 luka.

Ketika kehidupan itu menyadari bahwa dia salah, maka Yesus mengatakan “ia ada jalan bagimu karena Aku sudah kena angka 1/5. Aku sudah kena denda karena engkau!”. Yesus harus menerima luka kelima demi kita. Segera berdamai dengan Dia.

Banyak kali kami melakukan kesalahan, banyak kali kami salah di kepada Mu. Tetapi begitu kami tengadah melihat lambungMu yang kena lembing maka kami mohon diampuni. Malam ini ada di tengah-tengah kita, ada Tubuh dan Darah Kristus.

Katakanlah “saya sudah salah, saya egois, saya mementingkan diri sendiri!”. Jangan kita egois, karena keuntungan kita orang lain kita rugikan. Ampuni kami Tuhan, karena kami egois maka Engkau kena lembing. Engkau menderita di Golgota, sudah mati, masih ditusuk lagi dengan lembing karena mau menghancurkan keegoisan saya.

Yesus datang ke dunia adalah untuk kepentingan kita, supaya kita menjadi imam-imam dan raja-raja serta menjadi anak sulung yang menerima double porsi berkat yang Tuhan sediakan bagi kita. Sebabnya mari kita datang kepada Tuhan.

GPT “Kristus Penebus”

Jl. Langgadopi No.4 Tentena

Kec. Pamona Puselemba, Kab. Poso, 94663

HP: 085241270477

Email: imamat_raja@yahoo.com

www.gptkp.blogspot.com

Tuhan memberkati.