Salam damai sejahtera di dalam Kasih Tuhan Yesus Kristus.
Imamat
26:4-5,10
26:4 maka Aku akan memberi kamu hujan pada masanya,
sehingga tanah itu memberi hasilnya dan pohon-pohonan di ladangmu akan memberi
buahnya.
26:5 Lamanya musim mengirik bagimu akan sampai kepada
musim memetik buah anggur dan lamanya musim memetik buah anggur akan sampai
kepada musim menabur. Kamu akan makan makananmu sampai kenyang dan diam di
negerimu dengan aman tenteram.
26:10 Kamu masih akan makan hasil lama dari panen yang
lampau, dan hasil lama itu akan kamu keluarkan untuk menyimpan yang baru.
Ada 3 macam berkat yang bisa kita terima jika
mau taat pada Firman Tuhan:
1.
Ayat
4-5,10 berkat pemeliharaan.
2.
Ayat 6-8
berkat perlindungan dan damai sejahtera.
3.
Ayat 9
berkat nikah dan buah nikah.
Kita masih membahas poin yang pertama yaitu
berkat pemeliharaan. Tadi dikatakan kamu masih akan makan hasil yang lama dari
panen yang lalu, berarti ada kelimpahan berkat Tuhan. Berkat pemeliharaan Tuhan
dicurahkan dengan melimpah sehingga kita hidup berkelimpahan.
Yohanes 10:10
10:10 Pencuri datang hanya untuk mencuri dan membunuh
dan membinasakan; Aku datang, supaya mereka mempunyai hidup, dan mempunyainya
dalam segala kelimpahan.
Hidup berkelimpahan bukan diukur dari hal-hal
jasmani. Kalau diukur dari hal-hal jasmani, berarti Tuhan tidak adil,
contohnya sidang jemaat Makedonia miskin, tetapi bukan diukur dari yang jasmani.
Pengertian hidup berkelimpahan.
1.
Hidup
yang dipelihara Tuhan lewat Firman sehingga bisa mengucap syukur. Berapapun
yang kita dapatkan kalau bisa mengucap syukur, itu hidup berkelimpahan.
Sebaliknya kalau tidak pernah mengucap syukur berapapun yang didapatkan tidak
akan pernah puas.
2.
Kanaan
disebut negeri yang berlimpah susu dan madu. Kanaan artinya negeri kegerakan. Jadi
hidup berkelimpahan artinya masuk dalam kegerakan rohani, kegerakan Firman,
kegerakan pembangunan Tubuh Kristus yang sempurna. Bukan hanya di gereja tetapi
akan membesar antar penggembalaan sampai nanti Israel dan Kafir menjadi satu
Tubuh Kristus. Jangan dulu kegerakan ke luar kalau yang di dalam masih kering,
biarlah kita melimpah baru kegerakan keluar, kegerakan Tubuh Kristus yang
sempurna.
3.
Hidup
kekal di Kanaan Samawi, Yerusalem Baru.
Bagaimana cara Yesus memberikan kita hidup
bekelimpahan?
Yohanes 10:9
10:9 Akulah pintu; barangsiapa masuk melalui Aku, ia
akan selamat dan ia akan masuk dan keluar dan menemukan padang rumput.
Caranya Yesus tampil sebagai pintu. Dalam
Yohanes pasal 10 ini ada 5 kali disebut pintu.
Yohanes 10:1-3,7,9
10:1 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya siapa yang
masuk ke dalam kandang domba dengan tidak melalui 1pintu,
tetapi dengan memanjat tembok, ia adalah seorang pencuri dan seorang perampok;
10:2 tetapi siapa yang masuk melalui 2pintu,
ia adalah gembala domba.
10:3 Untuk dia penjaga membuka 3pintu
dan domba-domba mendengarkan suaranya dan ia memanggil domba-dombanya
masing-masing menurut namanya dan menuntunnya ke luar.
10:7 Maka kata Yesus sekali lagi: "Aku berkata
kepadamu, sesungguhnya Akulah 4pintu ke domba-domba itu.
10:9 Akulah 5pintu; barangsiapa
masuk melalui Aku, ia akan selamat dan ia akan masuk dan keluar dan menemukan
padang rumput.
Angka 5 mengingatkan kita kepada 5 luka utama
Yesus di kayu salib = kemurahan Tuhan lewat Korban Kristus. Jadi cara Tuhan
memberikan hidup bekelimpahan kepada kita adalah lewat KorbanNya di kayu salib.
Roma 8:31-32
8:31 Sebab itu apakah yang akan kita katakan tentang
semuanya itu? Jika Allah di pihak kita, siapakah yang akan melawan kita?
8:32 Ia, yang tidak menyayangkan Anak-Nya sendiri,
tetapi yang menyerahkan-Nya bagi kita semua, bagaimanakah mungkin Ia tidak
mengaruniakan segala sesuatu kepada kita bersama-sama dengan Dia?
Kalau nyawaNya saja Dia berikan dari kayu
salib, maka segala sesuatu Dia mampu berikan kepada kita. Wujud korban Kristus
sekarang adalah perjamuan suci. Kita akan belajar kaitan perjamuan suci dengan
pengertian hidup dalam kelimpahan.
1.
Yohanes
6:55
6:55 Sebab daging-Ku adalah benar-benar makanan
dan darah-Ku adalah benar-benar minuman.
Perjamuan
Suci merupakan makanan yang sejati yang
memberikan kepuasan dan kebahagiaan Sorga. Puas = bisa mengucap syukur.
Makan
perjamuan suci tidak boleh asal, harus diawali dengan makan Firman. Makan
Firman artinya kita mengoreksi diri lewat ketajaman Firman. Kalau ada dosa harus
diselesaikan baru makan perjamuan suci.
I
Korintus 11:28
11:28
Karena itu hendaklah tiap-tiap orang menguji dirinya sendiri dan baru sesudah
itu ia makan roti dan minum dari cawan itu.
Koreksi
diri sendiri, jangan koreksi orang. Kita dengar Firman kita lihat ini dosa
kita, selesaikan itu baru kita makan perjamuan suci. Dengan kita makan Firman
dilanjutkan makan perjamuan suci, kita dipelihara oleh Tuhan sampai bisa
mengucap syukur. Ada kepuasan dan kebahagiaan sorga. Jadi kita tidak sembarang
lagi makan perjamuan suci. Lalu kenapa anak-anak kecil dikasih makan perjamuan
suci? Anak-anak diarahkan dengan baik makan perjamuan suci, orang tuanya yang
mendidik dan mengajar anaknya. Kita yang sudah mengerti ayo makan dengan sungguh-sungguh,
periksa apa kesalahan kita, disucikan baru makan perjamuan suci, mengalami
kepuasan sehingga bisa mengucap syukur.
Sejak
jatuh dalam dosa manusia tidak pernah puas soal makan minum. Dulu di taman Eden
manusia diberikan kesempatan sepuas-puasnya untuk makan buah. Tetapi oleh
godaan setan manusia makan buah pohon terlarang, jatuh dalam dosa dan diusir
dari taman Eden ke dunia ini. Di dunia manusia tidak pernah puas soal makan
minum. Sudah makan buah masih makan daun, makan batang, makan akar. Tidak puas
lagi, makan hewan. Masih belum puas, makan lagi darahnya. Tetapi sudah makan
semuanya masih tetap tidak puas, akhirnya makan racun atau makanan minuman yang
merusak tubuh. Rokok, minuman keras, narkoba, itu dimakan semua, manusia jatuh
dalam dosa makan minum. Kelak nanti manusia akan memakan sesama manusia.
Perjamuan
suci ini untuk meredam ketidakpuasan manusia soal makan minum sehingga manusia
mengalami kepuasan sorga. Tetapi syaratnya makan Firman dulu baru makan
perjamuan suci. Kalau tidak puas soal makan minum, pasti tidak akan puas dalam
segala hal, tidak bisa mengucap syukur. Sampai tidak puas soal nikah, jatuh
dalam dosa kawin mengawinkan. Tidak puas soal nikah, mulai dari masa pacaran,
tidak puas 1 pacar, dicari lagi yang lain, gonta-ganti pacar.
Kalau
sudah tidak puas bukan berkat yang datang, tetapi pasti kutuk yang datang. Mari
kita perjuangkan makan Firman, perjuangkan makan perjamuan suci, pemeliharaan
Tuhan pasti kita alami, hidup berkelimpahan.
2.
Yohanes
6:56
6:56 Barangsiapa makan daging-Ku dan minum
darah-Ku, ia tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia.
Perjamuan
suci menyatukan kita dengan Tuhan dalam hubungan tubuh dan kepala yang tidak terpisahkan
lagi. Jadi, bukan sembarang kalau
kita makan perjamuan suci. Pengertian hidup berkelimpahan yang kedua adalah masuk kegerakan
rohani, kegerakan Tubuh Kristus yang sempurna untuk menyatu dengan Yesus
sebagai kepala. Dengan kita makan Firman, kemudian kita makan perjamuan suci,
kita didorong untuk masuk pelayanan pembangunan Tubuh Kristus yang sempurna.
Nubuatannya bagaimana Elia setelah menyembelih nabi Baal dan nabi-nabi Asyera, dia diancam oleh Izebel untuk dibunuh. Dia
lari ke padang gurun. Waktu dia tidur ada yang membangunkan dia untuk makan
sampai 2 kali, karena dia mau menempuh perjalanan ke gunung.
I
Raja-raja 19:5,8
19:5
Sesudah itu ia berbaring dan tidur di bawah pohon arar itu. Tetapi tiba-tiba
seorang malaikat menyentuh dia serta berkata kepadanya: "Bangunlah, makanlah!"
19:8
Maka bangunlah ia, lalu makan dan minum, dan oleh kekuatan makanan itu ia berjalan
empat puluh hari empat puluh malam lamanya sampai ke gunung Allah, yakni gunung
Horeb.
Yang
pertama itu makan Firman, yang kedua makan perjamuan suci. Kalau sudah makan
Firman dan perjamuan suci kita punya kekuatan untuk berjalan sampai ke gunung
Allah, ini menubuatkan kegerakan pembangunan Tubuh Kristus yang sempurna. Angka
40 itu angka perobekan daging. Kita masuk dalam pembangunan Tubuh Kristus yang
sempurna, suara-suara daging dimatikan sampai tidak ada lagi, kita menyatu
dengan Yesus sebagai Kepala.
Ayo
makan Firman dan perjamuan suci supaya kita punya kekuatan untuk bisa melayani
Tuhan, masuk dalam pelayanan pembangunan Tubuh Kristus. Kalau tidak makan Firman,
tidak makan perjamuan suci, kelihatan melayani tetapi suara dagingnya yang
muncul sampai akhirnya tidak melayani lagi.
Ciri
Tubuh Kristus adalah persekutuan. Lihat tubuh kita, ada tangan, ada kaki, tidak
pisah-pisah, menyatu semua, kalau pisah-pisah itu mutilasi namanya. Ini yang Tuhan mau, kita
bersekutu, jangan bersatu-satu. Kita bisa bersekutu kalau sama-sama punya isi
Firman. Si A punya isi Firman, si B punya isi Firman. Hidup Yesus nyata pada si
A dan hidup Yesus juga nyata pada si B sehingga pasti bisa bersekutu.
Sebaliknya kalau yang satu punya isi Firman, yang lain tidak punya isi Firman,
biar dipaksakan bagaimanapun tidak akan bisa bersekutu. Biarpun dia pendeta,
sudah khotbah, tetapi kalau
tidak ada isi Firman tidak akan bisa bersekutu. Khotbah itu belum tentu ada isi
Firman. Bisa saja sekedar khotbah, prakteknya mana? Ada isi Firman artinya dia
sudah praktek Firman itu. Jadi tidak usah kita heran kalau tidak ada lagi yang
mau bersekutu. Kita yang ada isi Firman pasti mau bersekutu, yang tidak ada isi
Firman tidak mau bersekutu. Kalaupun terpaksa datang bersekutu itu hanya persekongkolan,
bukan lagi persekutuan.
Kita
makan Firman lalu makan
perjamuan suci maka hidup Yesus nyata di dalam kita, Firman mendarah daging dan
menggusur keinginan daging
kita. Keinginan daging ini yang membuat sulit bersekutu, ambisi, iri, emosi, benci,
kepahitan itu daging semuanya.
Ada
3 hal yang bisa kita lihat pada perjamuan suci sehingga kita bisa bersekutu.
Markus
14:22-25
14:22
Dan ketika Yesus dan murid-murid-Nya sedang makan, Yesus mengambil roti,
mengucap berkat, memecah-mecahkannya lalu memberikannya kepada mereka dan
berkata: "Ambillah, inilah tubuh-Ku."
14:23
Sesudah itu Ia mengambil cawan, mengucap syukur lalu memberikannya kepada
mereka, dan mereka semuanya minum dari cawan itu.
14:24
Dan Ia berkata kepada mereka: "Inilah darah-Ku, darah perjanjian, yang
ditumpahkan bagi banyak orang.
14:25
Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya Aku tidak akan minum lagi hasil pokok anggur
sampai pada hari Aku meminumnya, yaitu yang baru, dalam Kerajaan Allah."
a) Yesus berkorban nyawa tanpa memikirkan
diriNya tetapi untuk kepentingan kita. Jadi kita makan perjamuan suci berarti
kita menanggalkan kepentingan diri kita untuk mengutamakan kepentingan Tubuh
Kristus. Kita mau masuk persekutuan, kalau masing-masing mempertahankan egonya,
mempertahankan kepentingan diri sendiri, tidak akan bisa bersekutu.
Filipi 2:1-8
2:1 Jadi karena dalam Kristus ada nasihat, ada
penghiburan kasih, ada persekutuan Roh, ada kasih mesra dan belas kasihan,
2:2 karena itu sempurnakanlah sukacitaku dengan ini:
hendaklah kamu sehati sepikir, dalam satu kasih, satu jiwa, satu tujuan,
2:3 dengan tidak mencari kepentingan sendiri atau
puji-pujian yang sia-sia. Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati yang seorang
menganggap yang lain lebih utama dari pada dirinya sendiri;
2:4 dan janganlah tiap-tiap orang hanya memperhatikan
kepentingannya sendiri, tetapi kepentingan orang lain juga.
2:5 Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh
pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus,
2:6 yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan
dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan,
2:7 melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan
mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia.
2:8 Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah
merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib.
Dalam persekutuan jangan ada kepentingan
sendiri, jangan ada ambisi. Kalau bisa menanggalkan kepentingan diri sendiri
dan mengutamakan kepentingan Tubuh Kristus, tidak usah bujuk, tidak usah
dipaksa, tidak usah diancam pasti bersekutu. Kita bahu membahu melayani Tuhan dengan
sehati, sepikir, satu kasih, satu jiwa, satu tujuan. Kita mau menggelar
persekutuan, natal, paskah, KKR nasional atau internasional, kita pikirkan dulu, kepentingan kita
buang, tanggalkan. Yang mau kita pikir kepentingan Tubuh Kristus supaya kita
melayani sehati, sepikir, satu jiwa, satu tujuan.
Seumpama kita menggelar Paskah, dibagi-bagi
bagian konsumsi, kalau
tidak sehati sepikir susah untuk bekerja sama. Kalau kepentingan sendiri dan ambisi
yang dikedepankan, tidak mungkin sehati sepikir dan tidak akan pernah mencapai
1 tujuan. Tujuan dari ibadah persekutuan Tubuh Kristus, pelayanan pembangunan Tubuh Kristus yaitu menjadi satu tubuh
Kristus yang sempurna, Mempelai Wanita Tuhan untuk menyatu dengan Yesus Kepala.
Tujuan ini tidak akan pernah tercapai kalau yang kita kedepankan kepentingan
diri sendiri, ego kita. Kalau sudah ada kepentingan diri sendiri pasti ada ambisi,
mencari pujian yang sia-sia. Kalau sudah ada ambisi pasti ada iri, benci dan
dengki serta pasti ada kebenaran diri sendiri, merasa paling benar dan yang
lain salah, yang lain sesat. Sehingga hanya merusak Tubuh Kristus, memecahkan
Tubuh Kristus, bukan penyatuan Tubuh Kristus.
Makanya saya takut kita mau mengikuti suatu
persekutuan tetapi tidak sehati, sepikir, berat sekali! Bukan mengarah pada
pembangunan Tubuh Kristus tetapi nanti masing-masing kedepankan egonya,
ambisinya, kebenaran diri sendiri, iri, dengki, tidak akan pernah tercapai
tujuan persekutuan itu.
Saya sampaikan ini dengan hati bergetar,
kegerakan ini akan semakin besar, jangan ada lagi ego dipertahankan, jangan ada
lagi ambisi, kepentingan Tubuh Kristus itu yang utama. Jangan ada lagi kebenaran
diri sendiri karena itu hanya merusak Tubuh Kristus, bukan menyatukan, malah
memecah Tubuh Kristus.
b) Mengucap syukur di dalam penderitaan. Yesus
mengambil roti Dia mengucap syukur, Dia ambil cawan lalu mengucap syukur,
padahal itu daging dan darahNya. Jadi,
dalam pelayanan pembangunan Tubuh Kristus memang kita akan diperhadapkan dengan
banyak tantangan dan penderitaan daging yang tidak seharusnya kita tanggung,
tetapi itu adalah kehendak Tuhan.
I Petrus 2:19
2:19 Sebab adalah kasih karunia, jika seorang karena
sadar akan kehendak Allah menanggung penderitaan yang tidak harus ia tanggung.
Contoh saja untuk tekun dalam 3 macam ibadah
harus menempuh jarak yang jauh, berapa gereja yang dilewati. Karena mau makan Firman,
jarak yang ditempuh cukup jauh, itu penderitaan yang tidak harus ditanggung. Cukup
jalan kaki saja sebenarnya sudah bisa beribadah, tetapi harus naik kendaraan
berjam-jam untuk datang beribadah. Ini salah satu contoh penderitaan daging.
Makan perjamuan suci berarti kita belajar
untuk bisa mengucap syukur di dalam penderitaan. Kalau bisa mengucap syukur
dalam penderitaan pasti bisa mengucap syukur dalam segala hal.
I Tesalonika 5:18
5:18 Mengucap syukurlah dalam segala hal, sebab itulah
yang dikehendaki Allah di dalam Kristus Yesus bagi kamu.
Mengucap syukur itu adalah kehendak Allah.
Melayani dalam bidang apa? Tantangannya luar biasa. Melayani main musik,
pimpinan pujian, sebagai gembala, tantangan apa yang dihadapi, sengsara apa
yang dialami, mengucap syukur. Kalau tidak, tidak akan tahan kita melayani,
suatu saat pasti akan melepaskan pelayanan. Kalau tidak bisa mengucap syukur,
waktu latihan ditambah sedikit saja sudah bisa tidak melayani.
Dasar mengucap syukur karena kita mengalami
kemurahan dan kebaikan Tuhan.
Mazmur 107:1
107:1
Bersyukurlah kepada TUHAN, sebab Ia baik! Bahwasanya untuk selama-lamanya
kasih setia-Nya.
Mazmur 107:1 (Terjemahan Lama)
107:1 Pujilah
akan Tuhan, karena baiklah Ia, dan kemurahan-Nya kekal selama-lamanya.
Jadi,
dasar mengucap syukur adalah kebaikan dan kemurahan Tuhan. Penderitaan dalam
pelayanan sebenarnya merupakan kebaikan dan kemurahan Tuhan bagi kita yang
patut kita syukuri. Sebenarnya kita tidak layak beribadah melayani Tuhan, mau
menderita untuk melayani Tuhan itu tidak layak, tetapi kita dianggap layak, itu
yang harus kita syukuri.
Kisah Para Rasul 5:41
5:41 Rasul-rasul itu meninggalkan sidang Mahkamah
Agama dengan gembira, karena mereka telah dianggap layak menderita penghinaan
oleh karena Nama Yesus.
Kita nikmati semuanya, sudah melayani
baik-baik lalu dibenci, mengucap syukur saja kepada Tuhan, itu intisarinya
makan perjamuan suci.
c) Salib Yesus. Dengan makan perjamuan suci
berarti kita bersekutu dengan salib Yesus, dengan Korban Kristus. Kalau kita
makan perjamuan suci dengan sungguh-sungguh maka ada hasilnya.
Ibrani 10:12-14
10:12 Tetapi Ia, setelah mempersembahkan hanya satu
korban saja karena dosa, Ia duduk untuk selama-lamanya di sebelah kanan
Allah,
10:13 dan sekarang Ia hanya menantikan saatnya, di
mana musuh-musuh-Nya akan dijadikan tumpuan kaki-Nya.
10:14 Sebab oleh satu korban saja Ia telah
menyempurnakan untuk selama-lamanya mereka yang Ia kuduskan.
1)
Kita
pasti menang menghadapi segala musuh (ayat 13). Musuh kita 3D yaitu daging,
dosa dan dunia. Menang terhadap segala rintangan.
2)
Kita
sedang menuju pada kesempurnaan (ayat 14) sebagai Tubuh Kristus, Mempelai
Wanita Tuhan. Jadi Perjamuan suci menyatukan kita dengan Tuhan dalam hubungan
tubuh dan kepala yang tidak terpisahkan lagi, itulah hubungan nikah yang
rohani.
Alkitab
dibuka dengan nikah yang jasmani. Namun karena ketidakpuasan manusia, sekarang banyak
korban nikah yang hancur di dunia ini, sudah tidak terhitung. Hanya Firman dan
perjamuan suci yang sanggup memperbaiki nikah yang hancur, supaya jangan diisi
lagi dengan kepuasan-kepuasan duniawi, kepuasan jasmani, namun nikah itu dibawa
pada kepuasan sejati, masuk pesta nikah Anak Domba Allah. Nikah jangan diisi
dengan kepuasan
dunia, kepuasan jasmani. Sekarang yang banyak terjadi mau berobat ini, berobat
itu, ingin ini ingin itu supaya ada kepuasan dalam nikah, tetapi cuma kepuasan
dunia yang dimasukan di situ. Cari kepuasan dalam nikah dengan berbuat ini,
berbuat itu, tidak perlu! Kita bergumul supaya nikah kita masuk kepuasan sejati,
pesta nikah Anak Domba Allah. Makanya makan Firman, makan perjamuan suci.
Kaum
muda di masa pacaran, permulaan nikah, kalau tidak makan Firman dan perjamuan
suci tidak akan pernah puas, dia akan gonta ganti pacar. Itu bibit kawin cerai.
Kepala
dan tubuh dihubungkan dengan leher, itu menunjuk pada doa penyembahan. Jadi
pelayanan kita harus meningkat pada doa penyembahan. Hubungan nikah yang rohani
yaitu nikah Kristus dan gereja merupakan pemuncakan dari doa penyembahan. Kalau
sekarang malas menyembah tidak akan masuk pesta nikah Anak Domba Allah. Waktu
pesta nikah Anak Domba Allah digelar yang terdengar suara penyembahan
“haleluya”. Firman dan Perjamuan suci mendorong kita untuk bisa menyembah
Tuhan.
Imamat
24:7
24:7
Engkau harus membubuh kemenyan tulen di atas tiap-tiap susun; kemenyan itulah
yang harus menjadi bagian ingat-ingatan roti itu, yakni suatu korban api-apian
bagi TUHAN.
Di
atas roti sajian ada kemenyan. Kemenyan itu bicara penyembahan, roti bicara
Firman, roti juga menunjuk perjamuan suci.
3.
Yohahes
6:54
6:54
Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia mempunyai hidup yang kekal
dan Aku akan membangkitkan dia pada akhir zaman.
Perjamuan
suci memberikan hidup kekal kepada kita. Pengertian hidup berkelimpahan yang ketiga adalah hidup kekal di
Kanaan Samawi itulah Yerusalem yang baru. Sejak Adam dan Hawa jatuh dalam dosa
maka semua manusia telah berbuat dosa dan upah dosa adalah maut, kebinasaan.
Semua manusia telah berbuat dosa berarti semua manusia sedang menuju pada
kebinasaan. Tetapi perjamuan suci bisa memberikan hidup kekal kepada kita.
Proses
perjamuan suci memberi hidup kekal kepada kita.
I
Korintus 11:27-32
11:27
Jadi barangsiapa dengan cara yang tidak layak makan roti atau minum cawan
Tuhan, ia berdosa terhadap tubuh dan darah Tuhan.
11:28
Karena itu hendaklah tiap-tiap orang menguji dirinya sendiri dan baru sesudah
itu ia makan roti dan minum dari cawan itu.
11:29
Karena barangsiapa makan dan minum tanpa mengakui tubuh Tuhan, ia mendatangkan
hukuman atas dirinya.
11:30
Sebab itu banyak di antara kamu yang lemah dan sakit, dan tidak sedikit yang
meninggal.
11:31
Kalau kita menguji diri kita sendiri, hukuman tidak menimpa kita.
11:32
Tetapi kalau kita menerima hukuman dari Tuhan, kita dididik, supaya kita tidak
akan dihukum bersama-sama dengan dunia.
11:33
Karena itu, saudara-saudaraku, jika kamu berkumpul untuk makan, nantikanlah
olehmu seorang akan yang lain.
11:34
Kalau ada orang yang lapar, baiklah ia makan dahulu di rumahnya, supaya jangan
kamu berkumpul untuk dihukum. Hal-hal yang lain akan kuatur, kalau aku datang.
a) Sebelum makan perjamuan suci kita koreksi
diri kita lewat Firman. Kalau kita temukan dosa segera kita selesaikan, akui
kepada Tuhan dan sesama. Maka ketika kita makan perjamuan suci, maka Firman itu terus mendarah daging sehingga 100% hidup
Yesus nyata di dalam kita, kita bisa sempurna dan masuk hidup kekal bersama
Yesus. Mengakui tubuh Tuhan = mengaku dosa kepada Tuhan dan sesama.
Pengakuan dosa bagaikan kita mempersembahkan
korban yang harum bagi Tuhan.
Hosea 14:2-3
14:2 Bertobatlah, hai Israel, kepada TUHAN, Allahmu,
sebab engkau telah tergelincir karena kesalahanmu.
14:3 Bawalah sertamu kata-kata penyesalan, dan
bertobatlah kepada TUHAN! katakanlah kepada-Nya: "Ampunilah segala
kesalahan, sehingga kami mendapat yang baik, maka kami akan mempersembahkan
pengakuan kami.
Jika kita manfaatkan perjamuan suci untuk
menyelesaikan dosa maka kita pasti mengalami pemulihan. Pemulihan itu artinya
kita dikembalikan pada keadaan semula. Keadaan semula manusia adalah segambar
dengan Allah. Kita mau dikembalikan pada keadaan semula yang segambar dengan
Allah, untuk bisa hidup kekal bersama dengan Allah.
Selesaikan dosa hari-hari terakhir ini, bukan
menambah dosa. Tiap kita ibadah perjamuan suci, selesaikan dosa, pemulihan
sedang terjadi dalam kehidupan kita.
Hosea 14:4-5
14:4 Asyur tidak dapat menyelamatkan kami; kami tidak
mau mengendarai kuda, dan kami tidak akan berkata lagi: Ya, Allah kami! kepada
buatan tangan kami. Karena Engkau menyayangi anak yatim."
14:5 Aku akan memulihkan mereka dari penyelewengan,
Aku akan mengasihi mereka dengan sukarela, sebab murka-Ku telah surut dari pada
mereka.
Embun itu bicara pengajaran. Jadi pemulihan
hubungannya dengan pengajaran dan perjamuan suci.
Ulangan 32:1
32:1 "Pasanglah telingamu, hai langit, aku mau
berbicara, dan baiklah bumi mendengarkan ucapan mulutku.
Tanda-tanda mengalami pemulihan:
1)
Berbunga
seperti bunga bakung.
Kidung
Agung 2:1-2
2:1
Bunga mawar dari Saron aku, bunga bakung di lembah-lembah.
2:2 —
Seperti bunga bakung di antara duri-duri, demikianlah manisku di antara
gadis-gadis.
Bunga
bakung menunjuk mempelai wanita. Jadi,
tanda kita mengalami pemulihan kita diarahkan menjadi mempelai wanita Tuhan.
Kalau setiap kita beribadah kita diarahkan menjadi mempelai wanita Tuhan, kita
sedang dipulihkan. Banyak kali orang Kristen hanya sekedar beribadah,
pemahamannya kabur, kurang jelas. Dalam beribadah hanya sebatas sorga dan
neraka yang diterangkan, tetapi tidak pernah diarahkan menjadi mempelai wanita
Tuhan, bahkan kalau disebut mempelai dia bingung apa itu mempelai, malah
dianggap pengajaran porno. Apalagi kalau sudah ada penglihatan “seorang bapak
dan ibu melihat sorga dan neraka” cuma itu yang dikedepankan dalam ibadah. Dari
Firman Tuhan sudah jelas semuanya. Kita diarahkan menjadi mempelai wanita
Tuhan. Kalau sudah jadi Mempelai Wanita Tuhan otomatis masuk sorga, arah kita
ke sana.
Bunga
bakung itu ada di antara duri. Jangan heran ketika kita diarahkan menjadi
mempelai wanita Tuhan, kita dihimpit oleh duri-duri.
Kidung
Agung 2:2
2:2 —
Seperti bunga bakung di antara duri-duri, demikianlah manisku di antara
gadis-gadis.
Duri-duri
ini = gadis-gadis. Sulamit itu mempelai Salomo,
menggambarkan mempelai wanita Tuhan. Dihimpit oleh duri-duri = gadis-gadis. Gadis-gadis
ini menunjuk gereja daging, kehidupan Kristen yang duniawi. Jangan heran kalau
kita dihimpit. Bisa dihimpit oleh keluarga kita, kalau dia kedagingan dia yang
menghimpit. Bisa anak kita, bisa isteri kita, bisa suami kita, bisa tetangga
kita yang keduniawian. Dihimpit dengan kata-kata, dihimpit dengan membenci
mengucilkan kita. Tujuannya apa? Supaya bunga bakung itu rontok. Keunikan bunga
bakung, sekalipun tumbuh di rawa-rawa, kalau dia mekar dan berwarna putih,
tidak ada kotorannya sama sekali. Jadi tujuan gereja daging menghimpit kita
adalah untuk mengotori dan mencemari kesucian kita sehingga kita tidak bisa tampil
sebagai perawan suci bagi Yesus Mempelai Pria Sorga. Kalau kita bereaksi daging
maka kesuciannya kotor dan tercemar.
Sikap
kita bagaimana? Tetap berupaya mempertahankan kesucian, jangan kita terbawa
arus permainannya setan. Setan itu cuma coba-coba, tidak usah kita terpengaruh.
Mungkin gangguan dari anak, isteri, suami atau siapa saja, tidak usah kita terpengaruh,
tetap pertahankan kesucian, itu berarti kita sedang dipulihkan.
2)
Menjulurkan
akar seperti pohon hawar.
Kejadian
30:37-42
30:37
Lalu Yakub mengambil dahan hijau dari pohon hawar, pohon badam dan pohon
berangan, dikupasnyalah dahan-dahan itu sehingga berbelang-belang, sampai yang
putihnya kelihatan.
30:38
Ia meletakkan dahan-dahan yang dikupasnya itu dalam palungan, dalam tempat
minum, ke mana kambing domba itu datang minum, sehingga tepat di depan kambing
domba itu. Adapun kambing domba itu suka berkelamin pada waktu datang minum.
30:39
Jika kambing domba itu berkelamin dekat dahan-dahan itu, maka anaknya
bercoreng-coreng, berbintik-bintik dan berbelang-belang.
30:40
Kemudian Yakub memisahkan domba-domba itu, dihadapkannya kepala-kepala kambing
domba itu kepada yang bercoreng-coreng dan kepada segala yang hitam di antara
kambing domba Laban. Demikianlah ia beroleh kumpulan-kumpulan hewan baginya
sendiri, dan tidak ditempatkannya pada kambing domba Laban.
30:41
Dan setiap kali, apabila berkelamin kambing domba yang kuat, maka Yakub
meletakkan dahan-dahan itu ke dalam palungan di depan mata kambing domba itu,
supaya berkelamin dekat dahan-dahan itu.
30:42
Tetapi apabila datang kambing domba yang lemah, ia tidak meletakkan dahan-dahan
itu ke dalamnya. Jadi hewan yang lemah untuk Laban dan yang kuat untuk Yakub.
Hawar
ini adalah salah satu pohon yang diambil dahannya oleh Yakub untuk memperoleh ternak
pilihan yang kuat dan tampil beda dengan ternaknya Laban. Jadi menjadi pohon hawar adalah menjadi
kehidupan yang dipilih Tuhan yaitu kehidupan Kristen yang kuat rohaninya dan
tampil beda dengan Kristen duniawi dan orang-orang dunia.
Kalau
tampil serupa dengan dunia berarti tidak mengalami pembaharuan.
Roma
12:2
12:2
Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh
pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa
yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna.
Dari
segi penampilan saja jangan sama dengan orang dunia. Sekarang ini pelayan di
gereja penampilannya sudah sama dengan orang dunia. Orang Kristen dunia kalau
mau beribadah penampilannya sesukanya. Baju kaos di dalam, pakai kemeja, kancingnya
dibuka, lengannya di gulung, jadi song leader, jadi pemain musik. Itu sudah
serupa dengan dunia! Buktikan kita dalam pemulihan, kita jadi kehidupan yang
dipilih Tuhan, kehidupan Kristen yang kuat rohaninya dan tampil beda dengan
dunia. Penampilan kita yang sewajarnya dan yang sopan.
3)
Rantingnya
merambat seperti pohon Zaitun. Pohon Zaitun itu simbol perdamaian.
Kejadian
8:10-11
8:10
Ia menunggu tujuh hari lagi, kemudian dilepaskannya pula burung merpati itu
dari bahtera;
8:11
menjelang waktu senja pulanglah burung merpati itu mendapatkan Nuh, dan pada
paruhnya dibawanya sehelai daun zaitun yang segar. Dari situlah diketahui Nuh,
bahwa air itu telah berkurang dari atas bumi.
Daun
zaitun ini menunjukan Tuhan sudah berdamai dengan manusia, air bah telah surut.
Jadi bukti mengalami pemulihan adalah selalu ada roh perdamaian yang terus
bertumbuh dalam diri kita. Kita diperhadapkan dengan duri-duri, kalau tidak ada
roh perdamaian bagaimana kita. Apalagi kalau hamba Tuhan tidak punya roh
perdamaian. Selalu ingat kita ini hamba Tuhan, kita pelayan Tuhan. Itu harus
selalu kita ingat supaya dalam kita melayani ada roh perdamaian.
II
Korintus 5:18-21
5:18
Dan semuanya ini dari Allah, yang dengan perantaraan Kristus telah mendamaikan
kita dengan diri-Nya dan yang telah mempercayakan pelayanan pendamaian itu
kepada kami.
5:19
Sebab Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya oleh Kristus dengan tidak
memperhitungkan pelanggaran mereka. Ia telah mempercayakan berita pendamaian
itu kepada kami.
5:20
Jadi kami ini adalah utusan-utusan Kristus, seakan-akan Allah menasihati kamu
dengan perantaraan kami; dalam nama Kristus kami meminta kepadamu: berilah
dirimu didamaikan dengan Allah.
5:21
Dia yang tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya menjadi dosa karena kita, supaya
dalam Dia kita dibenarkan oleh Allah.
Jangan
tidak suka orang, benci orang, tidak mau nyapa, tidak mau tegur dan sebagainya.
Pelayanan apa yang kita kerjakan? Pelayanan pendamaian. Sekalipun kita
disakiti, tetap kita kerjakan pelayanan pendamaian.
Layani
saja Tuhan, jiwa itu urusannya Tuhan. Kalau sudah Tuhan pindahkan berarti sudah
habis kepercayaan Tuhan untuk saya gembalakan. Nanti ada jiwa yang lain lagi
yang Tuhan percayakan. Ayo kita melayani dengan
roh perdamaian. Biarlah semakin bertumbuh dan merambat dalam diri kita roh
perdamaian ini.
4)
Berbau
harum seperti yang di Libanon
Kidung
Agung 4:11
4:11
Bibirmu meneteskan madu murni, pengantinku, madu dan susu ada di bawah lidahmu,
dan bau pakaianmu seperti bau gunung Libanon.
Artinya
menjadi kehidupan yang dipuji Tuhan. Ini pujian dari Salomo kepada Sulamit.
Tuhan itu tidak hanya mau dipuji, Dia juga mau memuji kita. Tetapi syaratnya
ada.
II
Korintus 10:18
10:18 Sebab bukan orang yang memuji diri yang tahan
uji, melainkan orang yang dipuji Tuhan.
Orang
yang sedang mengalami pemulihan dia tahan uji, bukan Kristen lembek, yang
sedikit-sedikit meraju, bersungut, mau berhenti melayani, jangan! Harus tahan
uji menghadapi semua itu. Memang banyak halangan, rintangan dan tantangan kita
hadapi, tetapi biarlah kita menjadi kehidupan yang tahan uji. Sore ini mungkin
kita menghadapi suatu tantangan yang berat, Tuhan mau menguji kita, bertahan, jangan
goyah, jangan putus asa, jangan kecewa, jangan tinggalkan pengajaran, kuat
teguh hati menghadapi semuanya itu.
Firman
pengajaran yang benar dan perjamuan suci itu yang memberikan kita kekuatan
kepada kita untuk tahan uji. Saat menghadapi ujian jangan malah tinggalkan
ibadah pendalaman Alkitab “masalahnya berat, saya tidak mampu” lalu mau tinggalkan
ibadah. Jangan! Justru kalau alami ujian datang makan Firman dan perjamuan
supaya kita kuat dan tahan uji.
Bukti
tahan uji:
Kidung
Agung 4:11
4:11
Bibirmu meneteskan madu murni, pengantinku, madu dan susu ada di bawah lidahmu,
dan bau pakaianmu seperti bau gunung Libanon.
v Bibir meneteskan madu murni. Bibir =
perkataan, madu = manis. Jadi bibir meneteskan madu murni artinya ada perkataan
yang manis, bisa menyembah Tuhan dan bisa bersaksi kepada sesama yang ada dalam
ujian. Madu itu juga untuk kekuatan. Jadi kesaksian kita untuk menguatkan,
jangan melemahkan. Makanya yang kita saksikan adalah Firman yang telah
mengerjakan dan mengubahkan kita dari segala kekurangan dan kelemahan. Tidak
usah kita bersaksi tetapi kekurangan orang yang kita umbar, jangan.
v Madu dan susu ada di bawah lidah. Madu untuk
kekuatan dan susu untuk pertumbuhan. Madu dan susu itu juga suasana Kanaan.
Artinya rohani terus bertumbuh dan kuat sehingga apapun yang dihadapi tetap
aktif dalam kegerakan rohani. Ayo jangan kendor. Mungkin sore malam ini mulai
kendor, ayo kuat kembali, ada madu dan susu. Apapun yang dialami mari tetap
aktif dalam pelayanan Tubuh Kristus, sampai garis akhir, sampai kita menjadi mempelai
wanita Tuhan yang sempurna untuk masuk Kanaan samawi, Yerusalem Baru.
Garis
akhir sudah di depan, sudah tidak lama
lagi. Yesus sudah mau datang, sudahkah kita siap sedia menyambut kedatangan
Yesus. Tetap kuatkah kita dalam aktivitas pelayanan atau mulai kendor. Ayo yang
sudah tidak melayani kembali aktifkan pelayanannya, ada madu dan susu, kita harus kuat.
Yesus sudah mau datang jangan sampai kita ketinggalan. Saya berdoa selalu agar
tidak ada satupun dari antara kita yang tertinggal, semua bisa masuk di dalam pelayanan
pembangunan Tubuh Kristus yang sempurna, saat Yesus datang kita bisa
menyambutnya di awan-awan yang permai.
Di
depan kita ada perjamuan suci. Firman dan perjamuan suci adalah kekuatan kita
untuk tahan uji. Buktikan kita tahan uji, bibir meneteskan madu murni,
perkataan kita perkataan yang manis, bukan melemahkan tetapi menguatkan sesama.
Madu dan susu ada di bawah lidah, mari rohani
terus kuat dan bertumbuh, apapun yang dihadapi tetap aktif dalam kegerakan
rohani sampai mencapai garis akhir. Yesus sudah mau datang, sudahkah kita siap sedia
menantinya? Mari kita tahan dan
setia untuk menyambut kedatangan Tuhan.
|
GPT
“Kristus Penebus” Jl.
Langgadopi No.4 Tentena Kec.
Pamona Puselemba, Kab. Poso, 94663 HP:
081334496911 Email: imamat_raja@yahoo.com |
Tidak ada komentar:
Posting Komentar